Казачка подняла пудовую гирю 30 раз!

В Чертомлыцкой Сечи Днепропетровской области на казацком слёте, посвящённом памяти атамана Ивана Сирко, было шумно и весело. В этом убедилась корреспондент «Донбасса», которая побывала на празднике.  

С удивлением я увидела, что эмансипация добралась и до казачьей Сечи: здесь очень много женщин! Более половины участников приехали в Черто­млык с жёнами и детьми.

- Я уже несколько раз участвую в казачьих фестивалях и собраниях. Вот сегодня решила попробовать свои силы. В прямом смысле слова, - смеётся полтавчанка Наталья, которая под аплодисменты зрителей подняла 30 раз пудовую гирю!

Среди почти полутора тысяч участников я так и не нашла ни генералов, ни даже полковников. Хотя поговорить с несколькими настоящими атаманами разных паланок удалось, однако никаких погон и других знаков отличия на них не было. Самый распространённый атрибут - вышиванка. Ну и на некоторых - шаровары, куда уж без них!

Решила примерить казацкую папаху: её согласился на время одолжить земляк - казак азовского войска Роман Артюх. Ощущения: тяжёлая, но очень тёплая вещь! Но носить её каждый день - увольте...

На слёт заезжали молодожёны из близлежащего Никополя. Они с удовольствием фотографировались с колоритными казаками (оселедцы можно было увидеть и у 80-летних старцев, и у 8-летних мальчишек. И даже у младенцев, которых на слёте было очень много!). Денег за фотосъёмки не требовал никто.

Такие казачата стали настоящим украшением слёта.

Изюминкой слёта стали колоритные спортивные соревнования, которые проходили в трёх возрастных категориях. Традиционные бои «стенка на стенку» собрали наибольшее количество зрителей, когда выталкивали друг друга из строя мальчишки возрастом до девяти лет.

- Вы видели, мы победили! За меня болели мама и младший брат - ему ещё нельзя участвовать, он маленький. А папа готовится - он будет биться со взрослыми, - поделился впечатлениями днепропетровский второклассник Денис Стельмах.

Во взрослой лиге тоже обошлось без травм, но с удалением нарушителя: «принявшего на грудь» мужчину просто не допустили к соревнованиям. Кстати, с «этим делом» на Сечи очень строго. Зато посиделки с песнями, половина которых начинается с «Ой, козаче!», и споры об идеях - в чести. И ещё. Поговорить о прошлом и будущем собираются казаки с непримиримых концов страны: в донецком лагере, например, гостили Василь из Львова и Сергей с  Черниговщины.    

Костры в лагере были под запретом: их разрешали разводить только в определённых местах из-за высокой степени пожароопасности. И всё же в борьбе со стихией собравшимся на слёт казакам пришлось показать себя на деле. Туристы, которых к затоке съехалось тоже немало, разожгли костёр, чтобы пожарить на решётке окорока. Порыв ветра подхватил искру, и через мгновение пылала уже большая часть склона. Как только дым стал заметен, к очагу возгорания бросились участники слёта. Слаженные действия сотни казаков дали результат:  возгорание было локализовано. А виновники случившегося, опасаясь гнева перемазанных сажей суровых казаков, сбежали, оставив недожаренные окорока и другую снедь. Такая вот своеобразная контрибуция получилась…

Курган насыпали шапками

Донецкий писатель, доктор исторических наук Дмитрий Белый:

- В 1990 году сюда, на Чертомлыцкую Сечь, съехались более ста тысяч человек: это был такой подъём национальной идеи! Мы разбили наш «донецкий» лагерь ближе к ночи, а утром увидели, что весь склон затоки заполнен, совсем не осталось свободного места.Чтобы установить памятный знак, каждый из нас километр в шапках нёс землю, привезенную со своей малой родины. Здесь, на Днепропетровщине, есть и земля с Донбасса: наших казаков было тогда очень много.