На праздник Пятидесятницы храмы, как правило, украшаются цветами, травами, ветками.

Этому есть как церковное объяснение (дескать, это символ обновления, знак того, что Дух Божий приходит как «жизни Податель»), так и более житейское. Началось всё с того, что селяне приносили свежескошенные травы в церковь. Не столько для красоты, сколько - чтобы в хозяйстве пригодились. Потом уже стали вычленять из общей массы цветы и травку подушистее, украшая ими храм. Так зародился красивый обычай, который, хоть и не имеет особого религиозного значения, но является проявлением любви к Богу.

У славян символом праздника Троицы считается березка. Ее обвязывали лентами, девушки водили вокруг хороводы. Они же пускали в плавание венки из березовых ветвей, гадая на суженого (пристанет к берегу или утонет - долго ждать суженого, уплывет вдаль или прицепится к другому венку - скорое замужество). Считалось, что это деревце обладает особой силой роста. Проецируя это на грядущий урожай, собственное здоровье, благосостояние, ветками березы украшались даже дома. Пол застилали скошенной травой (мята, чебрец), подоконники - цветами.

В этот день на столе должно быть много зелени. Так что, кроме обильных угощений и хмельных напитков, не забудьте о салатах из свежих овощей. Раньше принято было печь на Троицу каравай, делить его на части и раздавать семьям, где есть девушки на выданье. Эти кусочки засушивали и использовали при изготовлении свадебного каравая, считая, что в новой семье будет больше счастья и любви.

На Пятидесятницу собирали росу и использовали ее как сильнодействующее лекарство от недугов и для посева семян овощей. А цветы и травы, собранные в следующий за Троицей День Святого Духа, считается, обладают особенными свойствами. Тогда же перед восходом солнца земля, по поверьям, может поведать свои секреты. Поэтому в Духов День зачастую отправлялись на поиски кладов.